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第七百七十七章 论如何考(瞎)据(扯)

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    雪乃是认真的。

    当森夏看到了雪乃那充满认真的表情之后,森夏已经认识到了这点。

    神社供奉一直二次元狐娘……这是要闹哪样啊!

    但是毫无疑问,雪乃是将人.妻狐小玉看做了是鸟羽神社的备选方案。

    “……等一下,你们为什么要给小玉……不对,给玉藻前换个形象?”这才是问题关键才对。

    “之前我们这里的玉藻前,哥哥你也看过吧,那种浮世绘风格的人物,在江户时期可能很受欢迎,但是神主爷爷说,年轻人现在都不喜欢这种风格,所以想要与时俱进。”雪乃一本正经的说道,“而且,神主爷爷也说了,为了扩大一下影响力,所以我们现在要去做一个雕塑。”

    雪乃说的很棒。

    但是此时此刻出现在森夏脑中的,却是在未来的某个时刻,数以万计的月厨,都来鸟羽神社给小玉大明神这里朝圣。

    ……那画面太美我不敢看。

    “哦,那这还真有趣啊!”听到雪乃的话之后,千佳便来兴趣了。

    这种事情,是绝对少不了凑热闹的千佳。

    “喂喂,这样做没问题吗?!”森夏淡定不能了,“就这么随便乱来,真的没有问题吗,虽然浮世绘风格很陈旧,但是这也是仙人留下的传统啊!”

    “大丈夫,萌大.奶!”雪乃摆了摆手,“那些东西,本来就是大正时期找人加上去的,在这之前,鸟羽神社里面,是没有供奉玉藻前的……嘛,也不是说没有,只不过是没有这么正式而已。”

    “库库库,这其中莫非是有什么不可告人的历史么?那被封藏在神魔之间的故事,真是有趣啊!”

    ——莉莉,你有话直说,想听故事就直接问,不要一言不合就中二啊……

    森夏在心中默默吐槽着。

    “是这样的,虽然我们之前一直有供奉杀生石,但是前代神主大人觉得,明明这里是以鸟羽天皇为名的神社,只是供奉一块石头,那岂不是太可怜了吗?正好,那个时候神社同样保存有玉藻前的情报,所以神主大人决定将玉藻前和杀生石一样供奉起来。”雪乃所说的事情,对于一般人来说,似乎并没有什么,但是从神社本身来说,这还真是一个不得了的建议。

    “那……好像还真的可以啊……”

    森夏忽然觉得,这么来,似乎真的没有问题啊。

    这个时候,森夏差不多也放弃治疗了。

    在听到了雪乃这边说了一下鸟羽神社的历史之后,森夏才发现,这个地方还真的是这么没有节操。

    从先代的神主就这么随便的角度来看,未来的神主同样无节操,这也是可以确定的事情吧。

    呸呸呸,我家的雪乃才不会这么无节操啊!

    森夏摇晃了一下脑袋。

    “哥哥不同意吗?”雪乃歪了歪头。

    “同意!当然同意啦!而且供奉一个等身大的手办什么的,这不是一件很有趣的事情嘛!”

    森夏突然就燃起来了。

    如果日本全国所有神社供奉的都是这样美妙的二次元萌物,森夏觉得,日本人大概就有救了。

    治病救不了日本人,但是萌可以。

    “才不是手办!”雪乃瞪了森夏一眼,“是伟大的玉藻前的金身!”

    “……如果我没有记错的话,玉藻前大概是诱惑了鸟羽天皇,最后被安培晴明大人击杀,最后残骸变成了杀生石的那个吧?”

    礼奈小声的询问旁边的绘里香。

    玉藻前的故事,对于日本人来说,可以说是非常熟悉的,这种故事就好像是某东方大国的人,在看后羿射日,或者嫦娥奔月一样。

    礼奈的疑惑,森夏这边也听了出来。

    “库库库,这你错了哟,礼奈酱~”森夏微笑着说道。

    “啊咧?”礼奈惊讶的看向了森夏,也不知道究竟是为了森夏的话语而惊讶,还是为了森夏突然发出中二病式的微笑而进啊。

    “其实啊,你们都错了。我们供奉的玉藻前,其实并不是九尾狐,而是天照大萌神……不对,是天照大御神哟。”森夏这中二的表情和语言,和莉莉很像。

    但是不知道为什么,森夏说话的这腔调……怎么那么让人想要扁他一顿呢?

    嗯,就连莉莉在看到了森夏这表情,然后听到了他说话之后,她也想要把森夏扁一顿。

    “森夏君,九尾狐和天照大神似乎并不是同一个东西吧?”妮妮和蜜特都是外国人,但是即便是这样,她们好歹也是知道一些事情的。

    “这不一样。你们所知道的神话,其实都是根据最早的传言和文化构成而经过了演化和艺术加工的,但是故事最早的原型,其实并不是这样的哟。”

    虽然神话大家都是耳熟能详,但是这其中,还是有很多可以考据的地方。

    就好比,有人考据射日的后羿和嫦娥的丈夫后羿,其实是两个人一样,有关玉藻前的故事,也是有很多变化的。

    “民间有关于玉藻前的传闻,大多数是说玉藻前是‘九尾狐’,但是在研究日本文化的人之中,便有人知道,其实玉藻前所化身的‘藻女’最早并不是所谓的九尾狐,而是胡狼……不对,更准确一点,其实是佛经中所说的‘野干’。”森夏开始以自己丰富的知识,碾压一脸懵逼的围观群众了。

    “所谓野干,出自《百喻经》,也就是古代印度,或者说古天竺僧伽斯那所编撰,后来在某东方大国南北朝时代被翻译。而日本所知道的‘野干’,其实则是出自唐代贞观年间释玄应所著作的《一切经音义》,随着鉴真大师东渡日本之后,这些知识开始普及。野干者,梵言‘悉伽罗’。形色青黄,如狗羣行,夜鸣,声如狼也。字有作‘射干’,指代某种像狐狸,却又比狐狸更小的生物,可说佛法。”

    “所以,九尾狐和野干有什么关系?玉藻前和天照大神,也完全扯不上关系吧?”千佳歪了歪脑袋,她对森夏的说法很感兴趣,但是森夏这里好像完全没有说到点子上,至少大家都听不懂。

    野干和玉藻前就算有关,这有是干啥?

    “别急,听我说。”森夏揉了揉有些痒的鼻子,然后继续说道,“你们大概不知道,所谓野干,在中原地区,曾经才是指代‘狐仙’的存在,而在词义和历史演化之后,野干也可以用来指代胡狼。传说中,白晨狐王智普萨荼吉尼天的坐骑就是胡狼,而日本没有胡狼,才以‘狐狸’作为替代。而荼吉尼天本身便就是白晨狐王,也就是狐仙。所以,玉藻前实际上的原型,其实是荼吉尼天。”

    “荼吉尼天……荼吉尼天……等一下,哥哥,荼吉尼天不就是稻荷吗?!”雪乃惊了。

    荼吉尼天在日本,便就是指代稻荷大神,森夏这么一扯,玉藻前就和稻荷扯上关系了?

    “没错,日本所认为的‘狐狸’,或者说野干,是荼吉尼天的使者,而荼吉尼天也曾化身‘狐狸’,所以稻荷明神一般都是指代荼吉尼天。而从考据方面来说的话,荼吉尼天是梵文的音译,而意译的话,则是‘空行母’,是生于净土的天母,继续追溯的话,空行母有‘俱生’、‘刹生’、‘业生’这样‘三身’之说。而我们稻荷的话,追溯起来,应该就是‘俱生空行大佛母’的演化,有‘三身空行’之说。”森夏解释道,“而稻荷神本身,便就是‘稻之灵’,也就是‘宇迦之御魂’。”

    在说到佛经上的知识的时候,其他人都一脸懵逼,还好,森夏转过头,又回到了日本神话之中,大家这才终于又是跟上了森夏的脚步。

    但森夏怎么会放弃这个胡扯……不对,是考据的机会?他这时候又说:“而玉藻前来历的另外一部分,则是‘九尾狐’,九尾狐的来历又分成两部分,一个是印度的九尾狐传说,另外一个则是来自《山海经》,九尾狐本身是属于十大神兽之一,而更早之前,则是作为原始宗教的信仰图腾存在,本身就属于上古时代的图腾与守护神……嘛,当然,九尾狐这方面,我们不追究,继续扯没有问题,但是就脱离主题了。”

    森夏顿了顿,然后扯回了话题。

    这时候,所有人都望着森夏,想要听森夏继续说下去。

    “继续回到之前,有关玉藻前的原型,在福岛县院藏的《玉藻之草子》里面就有说明,而稻荷信仰本身也是源自于太阳神信仰,狐神信仰和太阳神信仰,其实是一致的,这也就是说,玉藻前的原型是稻荷,这一说话是有据可循的。而原始的太阳神信仰,与大日如来的信仰也有关系,在日本经过神话的烟花,他们根据大日如来的神话,对自己的神话进行了改变。天照大神是大日如来的垂迹,也就是外来佛教为了救世而显现在日本的化身,而空行母本身,也被认作是大日如来经过修行而到达的佛果之神,也就是报身。被从这个角度来理解的话,稻荷可以看做是天照大神的御魂,换句话说,玉藻前本身,就是天照大神的一个化身。嘛,不过相关的资料,日本这边的考据也不少,你们可以去查查看。”

    大日如来是天照大神的说法,在日本的考据中一直都存在。

    “此外,有关荼吉尼天在日本也有被人做是雪山神女的化身的从者‘大黑天女’,而‘大黑天’又被看做是大日如来降魔时候呈现的忿怒相,从这方面考据,荼吉尼天与大日如来也都有关系。”森夏继续补充了一点,“而在日本这边的东密,也认为金刚界与胎藏界大日如来的真言语荼吉尼有关,金刚界和胎藏界则是大日如来的一体两面……嘛,这个深入解释下去就太复杂了,虽然我稍微了解一些佛学上的知识,但主要是资料用,更多的资料我也记不太多了。”

    “简单来说,玉藻前便是‘大日如来’、‘天照大神以及‘荼吉尼天’三位一体的真神……?”

    千佳明白了。

    “没错,就是这样。”森夏说道,“当然,除了考据玉藻前是三位一体的太阳神之外,另外一个方面,则是考据身为九尾狐的玉藻前,从这个方面考据的话,则是追溯在某东方大国远古时代的祖先崇拜、母系社会以及对‘万物有灵’信仰的观念考究。”

    这一天路其实更复杂,而且也没有三位一体的太阳神来得震撼,所以森夏就没有说了。严格意义上来说,如果是从九尾狐这边进行考究的话,其实能够出现更有料的东西。

    “盯——!”

    然而这个时候,大家都盯着森夏,显然是想听森夏把故事说完。

    “这个就多了,基本可以分成两方面,其一,可以追溯到‘轩辕坟三妖’,其二,则像我刚刚说的,可以追溯到上古时代青丘部落的图腾崇拜,而九尾狐的图腾崇拜,则与之前的祖先崇拜、母系社会以及万物有灵三个方面。从第一点再追溯一点的话,还可以牵扯到墓葬文化,因为狐狸是守护山丘陵墓的神灵,再深入一点,其本来形态,可以追溯到地脉之龙,或者说龙脉的风水学传说,是与阳龙对应的阴龙,其本身形态是太阳星位于地面的分身,虽然这方面说天照也说得通,但是天照并没有给黄帝守墓,这方面关系其实不大,虽然同样是太阳神,但是这一天路,其实更多的是从万物有灵的角度考究,位格虽然同样很高,但继续追究下去的话,就是盘古开天辟地什么的……”

    说到轩辕坟三妖什么的,某东方大国的人,大概也知道一点了,然后有关风水学和龙脉什么的,其实也能追究下去,但更深入的,森夏也扛不住了,毕竟,这方面很麻烦,特别是某东方大国这边有关狐狸的消息和传闻很多,从每一个方面考据,都有不同的结果。

    但森夏也不打算继续追究了,日本本身流传的玉藻前的传说,也是将三个地区的传说揉合的造物,对他而言,只要考据到现在这样就可以了。

    “真不知道为什么,我突然觉得我们神社真厉害啊……”雪乃突然发出了一声感慨。

    嗯,很显然,森夏那可爱的妹妹,已经被森夏给说(忽)服(悠)了……

    ……

    突然发现,小玉真他喵喵的是三位一体的太阳神啊,而且另一边的位格也能追到盘古……

    写完这一章之后,我觉得,我他喵的可以去给弑神者写同人去了……

    因为本人知识量有限,考据到这一步就是我的极限了,以上资料源自本人考据和参考资料,没有一点复制黏贴,可能有疏漏,勿怪OvO。

    考据真累……

    Orz(未完待续。)